Девять методов преданного служения

Девять методов преданного служения

«Бхагавад-гита» утверждает, что любой человек, независимо от рода его деятельности, может служить Господу, предлагая Ему плоды своего труда. Люди часто говорят, что они все делают по вдохновению свыше, однако этого еще недостаточно. Нужно также трудиться для Бога и служить Ему. Девять разновидностей этой древней практики являются краеугольным камнем преданного служения Господу.

1.Шраванам — слушание славы Господа (Его имен, игр и т.д.)

Такое слушание включает в себя:

слушание повествований о деяниях Всевышнего Господа в духовном мире;
слушание повествований о деяниях Всевышнего Господа, когда Он нисходит в материальный мир в Своей изначальной форме (Шри Кришны);
слушание повествований о деяниях первичных экспансий Господа, связанных с процессом творения материальных вселенных;
слушание повествований о различных воплощениях Самого Господа, Его разнообразных качествах и Его энергиях;
слушание повествований о прославленных преданных Господа;
слушание святого имени Господа.

2. Киртанам — воспевание славы Господа

Прославление Господа бывает следующих видов:

рассказы о Господе, как это услышано от духовных учителей и святых;
громкое воспевание святого имени Господа;
совместное воспевание святого имени Господа;
тихое шептание святого имени Господа (на четках).

3. Смаранам — памятование о Господе

Вишнох смаранам, или памятование о Господе, позволяет углубить свою духовную практику тому, кто очистил сердце с помощью шраванам (слушания) и киртанам (повторения). Смаранам – это практика сосредоточения своего ума на Верховном Господе, размышления о Нём и желания больше понять Его личность.

К видам смаранам относится:

памятование о святом имени Господа (это самый доступный вид для тех, кто только начал заниматься духовной практикой);
памятование о форме (облике) Господа;
памятование о качествах Господа;
памятование о деяниях Господа.

4. Пада-севанам — служение лотосным стопам Господа

Это особый вид преданного служения, позволяющий преданному еще теснее связаться с Господом, а также обрести защиту от врагов и всего остального, что тревожит сердце преданного. Служение другим вайшнавам также входит в юрисдикцию этой разновидности преданного служения, поскольку вайшнавы всегда пребывают в сени лотосных стоп Господа. Лотосные стопы Господа отмечены многочисленными благоприятными знаками, такими как стрекало погонщика слона, лотос, арена для жертвоприношений, изображение рыбы, стрелы, зерна, сосуда для воды и других благоприятных знаков.

5. Арчанам — поклонение Божеству

Сюда включается поклонение в храме, принесение поклонов, изучение «Бхагавад-гиты» и другое.

6. Ванданам — вознесение молитв и принесение поклонов

Молитвы можно возносить как:

те, что приводятся в священных писаниях
молитвы собственного сочинения. Вознесение молитв тесно связано с другими методами преданного служения, хотя, в особых случаях, его можно практиковать отдельно (например, в беде).

7. Дасьям — выполнение поручений

Выполнять поручения можно двумя способами:

выполнять поручения Самого Господа (например, следовать Его наставлениям, данным в «Бхагавад-гите»);
выполнять поручения духовного учителя. Духовный учитель – представитель Господа, поэтому выполнение его поручений равносильно выполнению поручений самого Господа.

Поручения выполняют с помощью трех составляющих:

тела;
ума;
разума.

То есть все поручения должны быть поняты разумом, их осуществление должно быть сопряжено с желанием (функция ума), а также должны быть усилия, направленные на осуществление задуманного (телесная деятельность).у

8. Сакхьям — служение Господу в роли друга

Эту разновидность преданного служения можно совершать, находясь на высоком уровне духовного развития. Господь всегда остается нашим другом, даже когда душа отворачивается от Него и пытается обрести счастье в мире мертвой материи. Развитие дружеских чувств к Господу – одна из неотъемлемых частей духовного становления.

9. Атма-ниведанам — полное предание себя Господа

Это самая сложная разновидность преданного служения. Имитировать ее нет необходимости. При правильном прохождении вышеупомянутых ступеней такое желание — пожертвовать всем ради Господа (прежде всего своим комфортом) — разовьется само собой.